说是比赛，其实就是应制文章。两个人都要手写，不能够看网上的评论内容更不能COPY。当时限时15分钟，后来谁都没按时完成，他用了半个小时，我用了45分钟。鉴于我写的比较多而且字也大，也是可以原谅的，呵呵。

发现发发议论总是容易的，梳理成文就困难了（写的时候就觉得无法收放自如），想来那些能够把想法落实为行动的人就更不容易了吧。这也是我总是推崇少谈些主义，多解决写问题的原因之一吧。

我们不需要耶路撒冷

惊闻山东省要斥资300亿在济宁修一座“中华文化标志城”，初则失笑，进而愤然。

“中华文化标志城”要保护和弘扬“儒家文化”，之所以选址在九龙山，据说因其东面生了孔子，西面生了孟子，北面优势黄帝发迹之所，乃钟灵毓秀人杰地灵之宝地，可堪此传承中华文化，建立文化副都的重任。建成之后，不仅要重建九鼎，还要修图腾，陈列三皇五帝的感人事迹，修“168”米的孔子像，大有重整大周王道之势。且不说这些举动是否有为封建王权思想千年腐尸招魂之嫌，但说这“儒家思想”就能够代表了中华文化？

中华文化壮美，壮在博大，美在多元。慨我堂堂中华，有白山黑水间劳作的智慧，有黄天厚土上淳朴的民风，有名山大川中跋涉的足迹，有碧海青天下唱和的歌谣。更兼56个民族融会贯通，青藏高原寺庙里神圣的酥油茶，乌伦贝儿草原马背上猎猎雄风，天山下热情的冬不拉以及乌苏里江畔飞扬的腰鼓……构成中华文化美轮美奂的画卷。

中华文化鲜活，鲜在吐故纳新、活在与时俱进。演习成文，久居而化。中华文化是通过千百年来人民智慧的不断积累和沉淀，去精华，去糟粕，在历史的实践和检验中不断融合成长的。中华的文化还有其勃勃生机，还在民间的融会贯通中生长。我们要给予他一片广阔天地，而不是一座诺亚方舟。更不应将他制成标本，做个标志，摆进庙堂里供奉。文化，之所以让我们的民族成为中华的文化，在我们每个人血液中流淌，心灵深处萌动，不需要一个人造实体来体现和膜拜，不需要凭空造出一座圣城：犹太人流离失所，才要一座哭泣的城市感怀他们无所寄托的信仰，而我们祖国蒸蒸日上的建设（不好意思，此处被批评为小学生作文—。—），无处不能体现我们中华的精神，传承我们中华的文化。

倘将这300亿投入国防建设，想来足够送“神八”上天，或有航母护国；倘将这300亿投入科学研究，或可解决能源问题，多几项中国人名下的技术专利；倘将这300亿投入教育事业，帮助千百万贫困失学的儿童拾起书本，或可培养出几位“思想家”、“教育家”呢？

仓廪实而知礼节、衣食足而知荣辱，经济基础永远是上层建筑的根基和保障。文化不会因没有一座纪念堂而黯然失色，却可能因为民族实力的衰败而凋亡；文化不会因一座人造城池而光大，却可随着民族经济的复兴而弘扬。

好钢应用在刀刃上，在国弱民穷的今天，将300亿元投入经济发展，投入民生建设，应该是更重要的事情。而用300亿元巨资修建的人造圣城，所能传承和体现的，恐怕只是传统文化中那一点好大喜功、爱慕虚荣、铺张浪费的糟粕吧！

作文如作人。宜平实沉稳且不失鲜活锋利。言之有物，言之成理是写文章最起码的要求。一篇好文章需要有鲜明的立场，切中要害的观点和充满理性的文字。

平心而论，此文虽属通畅却有进退失据的感觉。在谋篇布局和写作技巧上仍有改进的必要和努力的空间。

但更为重要的是，能有关心时事和国家大事的胸怀实属不易。出于激愤，敷衍成文。是一个深厚底蕴的体现，也是向更理性更成熟的人生境界进阶的伟大开篇！（—。—）

某人点评。

某人文章：

说“中华文化标志城”的不可行

山东济宁“300亿修一座文化标志城”是本月来继横店200亿修“圆明新园”之后的又一“文化盛举”。同样的豪迈气概，同样的一掷千金。但细想起来，后者可行，前者却万万不可行。

横店新建一个园林胜景，重现万园之园的奢华，哪怕再多花200亿，也是民间资本的商业行为，只要法律和政策许可，就没有什么法理上的阻碍。而山东修一个偌大的文化标志城，动用的却是纳税人的血汗。只是地方的领导拍拍脑袋，大笔一挥，论证、审批、立项就一气呵成，连新闻发布会也成了形式上的招商广告。这300个亿花的是何其豪迈。无论是表面上还是实质上，文化城都是彻头彻尾的形象工程。

中国文化博大精深，源远流长，几千年积淀下的并不止孔孟一家；自五四以来“德先生”和“赛先生”都还未来得及学会，却要人为地再套上“孔孟思想”的枷锁，还大言不惭地说是“弘扬民族文化”，真是贻笑大方，臭名远扬。山东省内多少孩子还在失学，多少中小学还在使用危陋校舍，多少贫寒大学生衣食学费无着，多少科研项目经费匮乏，恐怕作为此次文化标志城的决策者和推动者的山东省委省政府不会全然不知吧？

如果真的情为民所系、利为民所谋，为官一任，造福一方就当做那些可行、该行、急行的事，这是我们国家和民族需要的文化精神，也是现代国家政治考量一个执政者能力的关键所在。为了一己私利或者小团体，小地域的私立，从自家的垃圾堆中胡乱拣出纪检东西就硬说是古董，硬给几个死人做标准像让全国人民顶礼膜拜，说这是传承中华文明，构建社会主义核心价值体系，恐怕人们很难心悦诚服。

真正的中华文明精神的闪光点是兼容并蓄，海纳百川，并随着时代与时俱进的无限生命力。帝王修的园林毁了，民间资本可以重新修建一座，即便有人酸溜溜地骂，人们也能用“经济利益”的模型来解释。而咋个文化标志城则是无正见、无主见、无远见的决绝怪胎。文化不是少数精英把玩猥亵之后拿给人民善后的垃圾文化应是生长在人民心底的精神财富。文化城这种听起来颇具噱头的有形工程，如何承载中华文明之重？细想起来，这种点子不仅是可笑的，而且是可耻的。世人皆知，以其昏昏使人昭昭是断不可行的，那么这么没文化的一群人，又如何操作得了文化标志城？其可行与否，不言自明。

这个荒唐啊 严重挫伤了我作为一名山东人的荣誉感

 

跟袁熊比赛写了两篇议论文，因写在纸上，今日晚了 明天贴来

联通我那两条被新浪删掉的评论

今天终于参透那段谶语，很好

 搬到不老歌了 到时候大家可以随便留言了

 

许多事 一个人

有什么办法呢 反正一直如此

生活毕竟不只是琴棋书画诗酒茶

该好好的整理自己的书柜..那些买了许久未读书

整理记事本..一项一项应该完成却还未动手的事

只有自己能对自己的生活负责

只有自己要去承担自己行为的后果

是我自己做出的选择 决定了 就决定了与你一起分担

小麦 还是要一如既往地热情生活

何况因为有你 心中踏实了许多

何况因为有你们 我依然温暖富足快乐

     这些这些天，许多许多事。本该写下来与朋友分享，但却一直沉醉于这每一天每一天。那些与朋友倾诉的点点滴滴喜悦已经泄露了我欢愉的小情绪，就不要再得瑟咯——得瑟的人是没有好下场的，呵呵，血泪教训呢。过了当时当地彼情彼景，便实在是没有能力揣摩追溯这一路走来的心径，只好等他虽岁月沉淀，才寻得一个结果。下文零落记下线索，已备日后整理。

4月2X日 天鹅湖

5月1日 北大的咖啡和清华的风筝

5月2日-5月8日 重庆成都双城记

重庆的林立高楼 三点的沸腾夜市 比我小三天的“丁俊辉” 菜根香的大老板 罂粟肉 桑拿虾 解放碑 酸辣粉 

北方城市成都 慢条斯理的成都 武侯祠 锦里 三大炮 柠檬茅台酒 （注意，我就是从这天开始，不可收拾的胖了起来）

春熙路 龙抄手 甜不辣的钟水饺 营业到凌晨五点的街边串串香摊 诡异的周杰伦广告和白衣少女 枇杷行 美女和丑男 那么多的GAY

乐山大佛 随喜功德 姑娘茶 因果轮回么 庙里的一碗炒饭泡菜加烤肠 不是我不尊重而是我信任你宽容

漂亮可爱聪明的海南小妹妹 峨眉山 为什么要这么辛苦曲折现在才遇到你 也许就要这经历许多之后的你 你的我的那么多

猴子 白象 佛祖 茶 蚊子说我激动得快哭了

火车回重庆 又是GAY 索道索道 长江 嘉陵江 美丽夜景

5月10日 我要让你过24年来最幸福的一个生日 云起茶餐 鲈鱼 绿茶蛋挞 为伊消得人憔悴 长寿面 和其他

5月11日-5月13日 青春版《牡丹亭》百场庆演 三日醉梦牡丹亭 但是相思莫相负 牡丹亭上三生路 无由他求 为愿与你把酒剪烛共西窗闲话

白先勇先生和签名 座位前的GAY男又一对 陈丹青先生 名流和学生 唇角的紫 盛事景象 北大的诗人和孙子

5月14日-18日

新疆乌鲁木齐 为人民服务 雪山 好大的羊肉串 国际大巴扎 恍惚异域 巴基斯坦手工鞋 披肩 冰激凌 立华和象梅婷的姑娘 这羊群~得做多少串阿 天山 天池 雪豹 小蓝花 相思味道原来如此 小冤家

5月20日 话剧 包法利夫人们

反串的“林志玲”型男靓女和Gay 新华社对外部 原来是你 从下午开始看穿裙子的男人 偌大朝阳区没有DQ  哈根达斯？哦这个也行啊.. 肯德基外面宝莱车里嘿咻男女 党报门前的圣诞树和院子里的小黑猫 众里寻她千百度 那人却在卫生部